《入法门论》科解（十一）：业 力（中）
阿王诺布帕母 著
多扎信雄仁波切 科解
（二）善业（白业）：
1. 身业：
（1）不杀生：
Ⅰ. 业因：（P.189）
慈悲为怀，护众生命
Ⅱ. 业果：（P.190-191）
（Ⅰ）成熟：生天人道
（Ⅱ）未熟：若转人道，少病长寿，且不杀生
（2）不偷盗：
Ⅰ. 业因：（P.190）
不取非财，慷慨布施
Ⅱ. 业果：（P.191）
（Ⅰ）成熟：生天人道
（Ⅱ）未熟：若转人道，寡欲富足，喜好布施
（3）不邪淫：
Ⅰ. 业因：（P.190）
持戒不淫，护法修行
Ⅱ. 业果：（P.191）
（Ⅰ）成熟：生天人道
（Ⅱ）未熟：若转人道，爱侣和睦，情感美好
2. 口业：
（1）不妄语：
Ⅰ. 业因：（P.191-192）
忠诚师佛，忠实他人，言必实语
Ⅱ. 业果：（P.192）
（Ⅰ）成熟：生天人道
（Ⅱ）未熟：若转人道，诚信待他，人皆善之
（2）不两舌：
Ⅰ. 业因：（P.192）
关怀众生，他者纠纷，调解劝说
Ⅱ. 业果：（P.193）
（Ⅰ）成熟：生天人道
（Ⅱ）未熟：若转人道，言辞诚恳，人皆敬之
（3）不恶口：
Ⅰ. 业因：（P.192）
善以待他，好言处之，口业清净
Ⅱ. 业果：（P.193）
（Ⅰ）成熟：生天人道
（Ⅱ）未熟：若转人道，言语祥和，人皆赞之
（4）不绮语：
Ⅰ. 业因：（P.192）
言辞稳实，具善意义，善语供养
Ⅱ. 业果：（P.193）
（Ⅰ）成熟：生天人道
（Ⅱ）未熟：若转人道，寡欲少言，人皆喜之
3. 意业：
（1）不贪欲：
Ⅰ. 业因：（P.193）
少欲少需，无所求执
Ⅱ. 业果：（P.194）
（Ⅰ）成熟：生天人道
（Ⅱ）未熟：若转人道，知足寡欲，所愿成真
（2）不瞋恨：
Ⅰ. 业因：（P.194）
善以待众，心无忿怨
Ⅱ. 业果：（P.194）
（Ⅰ）成熟：生天人道
（Ⅱ）未熟：若转人道，增益有情，众皆爱之
（3）不愚痴：
Ⅰ. 业因：（P.194）
深信因果，舍弃疑法
Ⅱ. 业果：（P.194）
（Ⅰ）成熟：生天人道
（Ⅱ）未熟：若转人道，聪颖睿智，精进修习
善恶二业，差量比重，重业早熟，以显报果
参考题目
（业 力）
1. 何谓白白业？（P.189）
2. 净业中十善为那些？其善果成熟时得生何处？（P.189-196）
3. 何谓不动业？为何又名不黑不白业？（P.196-197）
4. 何谓表业？何谓无表业？就身口意三业而言，大小乘所立表业无表业有何不同？
（P.198-200）
5. 何谓共业？何谓别业？（P.203-205）
6. 若见恶人行凶，殃及无辜，另有其人为救人而杀此恶人，是否其人应受主恶报之
果？（P.208）