鉴于蔡镇镁、杨慧君二人咆哮大殿、殴打他人的行为，在佛弟子中造成了极为恶劣的影响，她们的言行已经严重背离了佛陀的教导，丧失了佛教徒必须具备的基本道德和修行原则，
南无羌佛说法告诫佛弟子们：「宇宙万有都是因果关系，没有封建迷信的异化，神棍巫婆阴阳风水命运的邪说。」这些都是骗人的伎俩
金刚上师的称号在全世界都有很多，金刚上师来源于西藏阿闍黎之翻译称位，金刚上师这称呼十分广义，这个称位有不同的概念，含有几个类别：
正规掌持寺庙应该是符合教规的出家人，行人助其弘法利生，这是功德的，这是符合南无释迦牟尼佛佛教的教规，正规寺庙都是由出家比丘或比丘尼掌持。
作为佛弟子，首先必须明白，学佛的目的是为了得到福慧，脱离凡夫轮回痛苦，成为圣者。本总部公告列出的十八法都是佛说八万四千法门中之境显实相大法，因为这些大法各有不同的功用，在不同的用途上，其排名位次就不同了。
佛说八万四千法门之无上顶首之法 关于咨询十八法排名大小，...
南无第三世多杰羌佛认可的寺庙有很多，只要是做佛事、利益大众的、政府有批文认可合格的正规寺庙，佛陀都会赞同。凡是政府批准的寺庙，佛陀都认可为他们题写寺庙的寺名，
在此提醒佛教徒们，除了圣德们修法印证了的袍装上有段位的定性之师，余者凡是未经十八法其中一法鉴定印证、照过原形的任何著名人物或普通佛教徒，如果他冒称圣者，你们就应该打上一个问号，
有人提出：对于所有的法义，包括佛陀的法音和经书，只有经修法择决通过的才能恭闻、才能看。这是极度荒唐、昏庸和愚痴的，是妖邪知见。大家必须清楚一个简单而重要的概念
今有两件邪恶行为，第一件，公众号《楞严频道》上有人发文，标题为《不杀生对蚊蝇等小虫如何处理》，第二件，有人已经知道楞严经咒有正邪不定的问题，竟然还继续念诵，借口说“还没有择决”，这是罪大恶极的妖言行为！
宇令大德所说的全是世俗的马头明王珠卦法。圣蹟寺是决定要修马头明王水坛珠卦法来择“早晚课诵”。圣蹟寺虽然没有惊天动地，但这里是佛陀常来的寺庙，该寺的圣蹟是有目共睹的，也是稀世难觅的，
胜义“金瓶掣签”，共有二十一项法定程序，一项也不可少。胜义“金瓶掣签”并不是常规的“金瓶掣签”，
胜义“金瓶掣签”，铁定必须实行完整的21项法规程序，凡是违背程序或缺少一步程序，则非胜义“金瓶掣签”。
在当今时代，能称为佛教法义的，只有经合法批准出版的南无第三世多杰羌佛的佛书、国际佛教僧尼总会直接发放的南无第三世多杰羌佛的说法法音。
佛教徒们，首先，大家自己要弄清楚，你学的佛法、咒语、研学的论学、戒律、经义，是胜义性的还是世俗性的？这至关你们了生脱死还是白费光阴轮回受苦！
正确的共修是在大家平等、每个人修闻南无第三世多杰羌佛的教法后，各自阐述自己的受用体会观点，理解含义，
发这篇恭读《藉心经说真谛》仪轨的弟子心是好的，是想做佛事的行为，但知见是错误的。他告诉大家，尊重南无第三世多杰羌佛，尊重《藉心经说真谛》，是功德无量的
要用在南无羌佛法音闻法点供奉的任何事物，绝不是凭这样烧出一些坚固子就可以进入的，南无羌佛法音闻法处是佛陀正法处，不够格者，无资供宣，无论是谁的所谓圣物，未经胜义择决定性，一律视为非确定性圣品
“上尊”的袍装上一定有三个金色的釦子，“教尊”的袍装上有两个金色的釦子，“孺尊”的袍装上有一个金色的釦子，只要段位袍装上没有金釦，他就不是圣者！