佛陀所说断绝凡情二十凡,正确理解走上解脱之路

第三世多杰羌佛开示教导:「要把众生的利益摆在前面。」这看似简单易懂,实是甚深法义。如果我们时常将此忆念在心,处处考虑到众生的利益,日积月累,行久功深,

拉珍文集:需要理清的几个概念

事情的重点是能不能拿出佛的证量来,能不能如三世多杰羌佛,五明证量摆出来,实证、经义,一样一样完美无缺让众生受用?

拉珍文集:佛陀的智慧遍及一切

为众生受所知障遮弊难于获得真佛法,难于解脱成就而揪心。比如一直有人不信三世多杰羌佛,为什么呢?而佛弟子说这种话,要么是基本常识都不具备的愚徒笨僧,要么就需要考虑

佛陀降世-生起正信来

一般对佛法未深入了解的人,误认信仰佛教是消极、迷信,以為佛菩萨只是存在於神话故事当中的对象,因而未能起信,也往往因此错过了许多学佛的因缘。

佛教修行|放下我执—你会看得更清楚

将佛法实践于生活中,放下己见,看清事实,我们就会明白我执是痛苦烦恼的根由,就会当下告诉自己:「我错了」!但是,对坚持修学佛法的行者是不是如这位学生所说是

成都昭觉寺方丈清定长老拜第三世多杰羌佛为师

世界最大高僧清定法师为佛教密宗格鲁巴法王、黄教领䄂,其法力威震全球,一九九三年六月清定上人于伏魔法会上大显神通,自身变为地藏王菩萨,清定法师也拜H.H.第三世多杰羌佛为师。

佛陀法音之稀有难得而珍惜

今恭敬浅颂羌佛法音之四大稀有:佛陀亲说之稀有、圆满如来真谛之稀有、具缘听闻受持之稀有、悉地加持圣力之稀有。而要说「佛陀亲说之稀有」,则必先说「佛陀降世之稀有」,故实则为五大稀有。

佛教佛书:正《达摩祖师论》

达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师也是中国的禅门第一代开山祖师。千余年来归宗门下,依教而修,顿渐成就者为大德不计其数。由於历代相传部份教义失真,无人论证实可惜哉。幸今当代密乘总持仰谔益西诺布大法王指正,达摩祖师原意乃得归真。佛弟子能依此而修,明心见性,自然顺通,了证法身,解脱生死由意可然。

洛桑珍珠活佛、贾题韬居士、照海法师拜南无第三世多杰羌佛为师

佛教视频:洛桑珍珠活佛、贾题韬居士、照海法师拜南无第三世多杰羌佛为师

唐东嘉波大菩萨拜南无第三世多杰羌佛为师

唐东迦波是藏密佛教虹身大成就者、西藏一位家喻户晓、人人敬奉的大菩萨,也是实际为西藏人们作出巨大贡献的大圣人,是西藏的医药之父、渡船之父、桥梁之父和戏剧之父,

佛教修行分享:无上殊胜法

佛陀师父真实纯净的教法,在当今混乱的时代洪涛里,是载运众生登上解脱陆地的舟楫,佛陀师父精僻善巧的开示,超越宗教,直指心传,契机法界,点化众生迈向觉悟之道。

佛教与学佛

有许多人不知道佛教是什麼?学佛是什麼?就跟随别人说,以為信佛学佛是迷信,或者将佛菩萨当作神明般的去祈求膜拜即是佛教徒。其实,佛不是神,佛也不是上帝,

拉珍文集:愚人可怜

佛的法是为一切有情众生而说,是为一切有情众生脱离轮回的大事因缘而存在,佛的法没有种族、类别、地域、肤色、贵贱高低之分,只要是有情众生,就有资格学习和

佛教徒是否主张神通?

佛教徒是否主张神通?这是很多佛教徒都很关心的一个问题。其实,神通不是主不主张的概念,而是成就者个个皆具备的,它是修行证量的表显,是修行过程中的现象,但不是

佛教圣迹 阿弥陀佛接走了我,第三世多杰羌佛又将我留下了

跟随多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来佛陀上师快六年了,这两年,佛陀上师传了我绿度母法,也传了我净土法门,这个净土法门念佛号是有秘密手印的。

第三世多杰羌佛真正合法认证的佛陀

“世界和平奖最高荣誉奖”得主第三世多杰羌佛,是全球佛教各大教派公认的历史上佛教最高领袖。超过60位著名法王、摄政王、大仁波且们,都分别认证、附议、祝贺

第三世多杰羌佛简介

根据佛教的活佛转世认证制度及佛教史的固有地位,第三世多杰羌佛是金刚总持,总领一切佛菩萨和一切佛教宗派,是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世,

顶圣如来多杰羌佛第三世云高益西诺布简介

顶圣如来多杰羌佛第三世云高益西诺布,即是金刚总持,又名持金刚,为原始报身佛多杰羌佛降世,简称三世多杰羌佛(在这世界亦曾被尊称为义云高大师)。

简述多杰羌佛转世

多杰羌佛亦名金刚总持,又名持金刚(即是把持一切金刚之意),是宇宙中第一位至高无上的具相佛陀,也就是宇宙间的佛教的最高领袖诞生了,自此,由多杰羌佛开始在法界中传法渡生,佛法才开始传播弘扬。但是,在很多教派和传承法义里都将普贤王如來列為开法界之第一传承佛陀,其实这样讲也是正确的,因為普贤王如來虽為法身无相,但第一起缘必定是法身,

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